#پای_سخن_مولوی گر آتش دل نیست پس این دود چراست ور عود نسوخت بوی این عود چراست این بودن من عاشق و نابود چراست پروانه ز سوز شمع خشنود چراست

باسلام و درودفراوان الهی به روان طاهر معصومین به خصوص امام به حق ناطق جعفرابن محمدالصادق صلوات الله

در تذکره های ذکر شده من باب مجالس برگزارشده در حضور محترم استاد فقیدوارجمند در حال حاضر نکته ای مدنظرم شد که به عزض میرسانم.

استاد ازجمند همیشه به این نکته اشاره داشتند که از کتاب مصباح الشریعه امام صادق صلوات الله بهترین بهره ها را ببرید هم بنویسید و هم عمل کنید.

در همان جلسات افرادی بودند و هستند که با نوشتن چندین وچند بار کتاب در خلوت خود احساس عمل دارند اما در عین حال در برابر دیگران رفتارهایی دور از واقعیت یک درویش و سالک دارند.

لهذا بحثم چیز دیگری است باید توان عمل به کتاب را در دعاهایمان داشته باشیم.

صرفا حضور در جلسات مهم نیست.

صرفا دعا و نیایش مهم نیست.

باید دل به دست آورد با توهین و افترا با متلک با بازکردن زخمهای کهنه نه دردی دوا میشود و نه خداوندسبحان راضی میگردد.

این مطلب را نگاشتم برای شاگردانی که یادگاران استادم هستند وهمینک شاید یادشان رفته استاد ارجمندم از شاگردانش چه توقعاتی داشت.

حضرت استاد در شاه عبدالعظیم به تاریخ شب جمعه هفتم بهمن ماه 1381 هجری شمسی زمانی که نمازشان تمام شد در حضور دوستانم آقایان شیعی و جوانمردی و این حقیر بیان داشتند

دل خانه اسرار الی الله است.

دل معدن عرفان است.

دل به دست آوردن محبت را در قلب زیاد میکند.

دل خانه خداست و دل شکستن یعنی خانه خدا را شکستن.

بیایید با تواضع با نیکی و گذشت دلهایی که شکستند یا شکستیم را دریابیم.

ومن الله التوفیق.

الله اکبر

از وصاياى حضرت علي(عليه‎السلام) در واپسين دم حيات مى‎توان به وصيت گهربار ذيل اشاره نمود.

بسم الله الرحمن الرحيم
اين آن چيزى است كه على پسر ابوطالب وصيت مى‎كند: به وحدانيت و يگانگى خدا گواهى مى‎دهد و اقرار مى‎كند كه محمد بنده و پيغمبر اوست، خدا او را فرستاده تا دين خود را بر ديگر اديان پيروز گرداند. همانا نماز، عبادت، حيات و زندگانى من از آن خداست. شريكى براى او نيست، من به اين امر شده‎ام و از تسليم شدگان اويم.

فرزندم حسن! تو و همه فرزندان و اهل بيتم و هر كس را كه اين نوشته من به او رسد را به امور ذيل توصيه و سفارش مى‎كنم:

۱- تقواي الهى را هرگز از ياد نبريد، كوشش كنيد تا دم مرگ بر دين خدا باقى بمانيد.

۲- همه با هم به ريسمان خدا چنگ بزنيد، و بر مبناى ايمان و خداشناسى متفق و متحد باشيد و از تفرقه بپرهيزيد، پيغمبر فرمود: اصلاح ميان مردم از نماز و روزه دائم افضل است و چيزى كه دين را محو مى‎كند، فساد و اختلاف است.

۳- ارحام و خويشاوندان را از ياد نبريد، صله رحم كنيد كه صله رحم حساب انسان را نزد خدا آسان مى‎كند.

۴- خدا را! خدا را! درباره يتيمان، مبادا گرسنه و بى سرپرست بمانند.

۵- خدا را! خدا را! درباره همسايگان، پيغمبر آن قدر سفارش همسايگان را فرمود كه ما گمان كرديم مى‎خواهند آنها را در ارث شريك كند.

۶- خدا را! خدا را! درباره قرآن؛ مبادا ديگران در عمل كردن، بر شما پيشى گيرند.

امر به معروف و نهى از منكر را ترك نكنيد؛ نتيجه ترك آن اين است كه بدان و ناپاكان بر شما مسلط خواهند شد و به شما ستم خواهند كرد، آنگاه هر چه نيكان شما دعا كنند، دعاى آنها برآورده نخواهد شد.

۷- خدا را! خدا را! درباره نماز؛ نماز پايه دين شماست .

۸- خدا را! خدا را! درباره كعبه، خانه خدا، مبادا حج تعطيل شود كه اگر حج متروك بماند، مهلت داده نخواهد شد و ديگران شما را طعمه خود خواهند كرد.

۹- خدا را! خدا را! درباره جهاد در راه خدا، از مال و جان خود در اين راه مضايقه نكنيد.

۱۰- خدا را! خدا را! درباره زكات؛ زكات آتش خشم الهى را خاموش مى‎كند.

۱۱- خدا را! خدا را! درباره ذريه پيغمبرتان، مبادا مورد ستم قرار گيرند.

۱۲- خدا را! خدا را! درباره صحابه و ياران پيغمبر، رسول خدا (صلى الله عليه و آله) درباره آنها سفارش كرده است.

۱۳- خدا را! خدا را! درباره فقرا و تهيدستان، آنها را در زندگى شريك خود سازيد.

۱۴- خدا را! خدا را! درباه بردگان، كه آخرين سفارش پيغمبر درباره اينها بود.

۱۵- در انجام كارى كه رضاى خدا در آن است بكوشيد و به سخن مردم (در صورتي كه مخالف آن هستند) ترتيب اثر ندهيد.

۱۶- با مردم به خوشى و نيكى رفتار كنيد چنانكه قرآن دستور داده است .

۱۷- امر به معروف و نهى از منكر را ترك نكنيد؛ نتيجه ترك آن اين است كه بدان و ناپاكان بر شما مسلط خواهند شد و به شما ستم خواهند كرد، آنگاه هر چه نيكان شما دعا كنند، دعاى آنها برآورده نخواهد شد.

۱۸- بر شما باد كه بر روابط دوستانه ما بين خويش بيفزاييد، به يكديگر نيكى كنيد، از كناره‎گيرى و قطع ارتباط و تفرقه و تشتت بپرهيزيد.

۱۹- كارهاى خير را به مدد يكديگر و به اتفاق هم انجام دهيد، از همكارى در مورد گناهان و چيزهايى كه موجب كدورت و دشمنى مى‎شود، بپرهيزيد.

در انجام كارى كه رضاى خدا در آن است بكوشيد و به سخن مردم (در صورتي كه مخالف آن هستند) ترتيب اثر ندهيد.

۲۰- از خدا بترسيد كه جزا و كيفر خدا شديد است.

خداوند همه شما را در كنف حمايت خود محفوظ بدارد و به امت پيغمبر توفيق دهد كه احترام شما (اهل بيت) و احترام پيغمبر خود را پاس بدارند. همه شما را به خدا مى‎سپارم . سلام و دورد حق بر همه شما ... .(۱)

از علامه اميني پرسيد: آخرين ذكرى كه على(عليه‎السلام) بر زبان مبارك جارى فرمود چه بود؟

مى‎فرمايد: بعضى مى‎گويند پس از وصيتى كه ذكر آن رفت امام علي(عليه‎السلام) لحظه‎اى بيهوش شد و چون به هوش آمد ديگر سخنى جز لا اله الا الله از حضرت شنيده نشد تا جان به جان آفرين تسليم فرمود.


چنانكه بعضى ديگر گفته‎اند:(۲) آخرين فرمايش ايشان اين آيه شريفه بود: و من يعمل مثقال ذره خيراً يره و من يعمل مثقال ذره شرا يره.(۳)
البته گروهى ديگر ذكر كرده‎اند(۴) كه حضرت ابتدا به فرشتگان خدا سلام داد سپس اين آيات را زمزمه فرمود كه المثل هذا لليعمل العاملون،(۵) يعنى براى چنين لحظاتى بايد عمل كرده و بكوشند و ان الله مع الذين اتقوا و الذين هم محسنون (۶) يعنى خدا با مردمى است كه عمر خود را به تقوا و پرهيزكارى گذراندند و مردمى كه همواره كار نيك مى‎كنند. آنگاه در واپسين دم حيات فرمود: اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريک له و اشهد ان محمد عبده و رسوله. 

پي‎نوشت‎ها:
۱- مقاتل الطالبين، صص ۴۴ – ۲۸، ابن اثير، ج ۳، صص ۱۹۷ – ۱۹۴، مروج الذهب، ج ۲، صص ‍ ۴۴ –۴۰ .
۲- انساب الاشراف، ص ۴۹۹.
۳- زلزال /۸ – ۷ .
۴- بعثت، غدير، عاشورا/ مهدى، محمدرضا حكيمى، ص ۸۴ .
۵- صافات / ۶۰ .
۶- نحل/ ۱۲۹ .

عبادت

لقمان حكيم عليه ‏السلام:

«يَا بُنَىَّ اِذَا امتَلأََتِ المَعِدَةُ نَامَتِ الفِكرَةُ وَ خَرِسَتِ الحِكمَةُ وَ قَعَدَتِ الاَعضَاءُ عَنِ العِبادَةِ»

فرزندم هرگاه شكم پر شود،

فكر به خواب مى‏رود

و حكمت از كار مى‏افتد

 و اعضاى بدن از عبادت باز مى‏مانند.

یاداستاد

بسم الله الرحمن الرحیم

پروردگارا ای ذات منزه و پاکت از تصور بیرون و بالاتراست.

مقامت در بین مقامات و چه آشکار ساخته حق را فرقان تو .

ای ذات منزه لطف و مهربانی ات بسی بیش از حد اندیشه است.

ای حکیمی که معرفت حضرتت بسی بلند است.

همه خاشعند و تمام خلقٍ عوالم در پیشگاه حضرتت سر تسلیم و اطاعت

پیش دارند این بنده روسیاه را مددی فرما.

یارب

ای خدا هرکس تو دوست و یاورش هستی هرگز ضرر از خلق نبرد و کسی را که

تو بر او کرم کنی و عطابخشی زیان به او نرسد از دیگران .

و هرکه را تو هدایت کنی گمراهش نتواند کرد دیگران.

پروردگارا ما را از بهترین خاصان نزد خود بگردان.

ای مهربانترین مهربانان.

یارب

بسم الله الرحمن الرحیم

با سلام و درود خدمت همه سروران و خوانندگان وبلاگ هوالحی

بعد از مدتها ننوشتن بر آن شدم مطالبی جامع تر و پرمحتواتر بنویسم

باشد که مورد استقبال و لظف و عنایت و بهره مندی شما سروران قرار گیرد.

                وحید زرکوب (مصباح)

پینوشت"از اینکه محمد نوری استاد آواز و موسیقی ایران به رحمت خدا

رفت خیلی متاثر شدم امید دارم پروردگار در سایه مهر خویش او را غریق

رحمت و مغفرت قرار دهد.  آمین

بسم الله الرحمن الرحیم

پروردگارا ای ذات منزه و پاکت از تصور بیرون و بالاتراست.

مقامت در بین مقامات و چه آشکار ساخته حق را فرقان تو .

ای ذات منزه لطف و مهربانی ات بسی بیش از حد اندیشه است.

ای حکیمی که معرفت حضرتت بسی بلند است.

همه خاشعند و تمام خلقٍ عوالم در پیشگاه حضرتت سر تسلیم و اطاعت

پیش دارند این بنده روسیاه را مددی فرما.

یارب

ای خدا هرکس تو دوست و یاورش هستی هرگز ضرر از خلق نبرد و کسی را که

تو بر او کرم کنی و عطابخشی زیان به او نرسد از دیگران .

و هرکه را تو هدایت کنی گمراهش نتواند کرد دیگران.

پروردگارا ما را از بهترین خاصان نزد خود بگردان.

ای مهربانترین مهربانان.

یارب

 

بسم الله الرحمن الرحیم

نزدیک ماه مبارک رمضان شده و باید دلها را صاف کرد

باید دوباره تمرین عشق بازی با معبود کرد

مدد از الله گرفت و در صحنه سرای باغ رضوان قدم زد.

      من به سرمنزل عنقا نه به خود بردم راه

     قطع این مرحله با مرغ سلیمان کردم

یا علی مدد

وحید زرکوب(^مصباح)

به نام ساقی بزم شبانه

به نام سرور این آشیانه

به دور اولم ساقی ولی بود

ولیکن ذکر او هم یا علی بود

          چندی پیش همسرم پیامکی به من داد که در آن از حضرت عباس نام برده بود

            این پیامک را در محل کارم خواندم و چنان تکان خوردم که برای لحظاتی قفل

            کردم امید دارم در سال جدید از اربابمون ابوالفضل العباس باب الحوایج غافل

            نباشیم و بدین سبب و آرزو از همسر مهربان و فداکارم که مشوق من در کلیه

             امورات زندگی در غربت است تشکر و قدردانی کرده و برایش بهترینها را در سال

              جدید و همه سالهای عمر نازنینش ارزو مندم.

                                       یا علی مدد 

            

شاید آن دم که حضرت سبحان آفرید بهار را

نشان از تجلی رویش فصل افرینش داد سجده را

با یامقلب... به یاد حضور همیشه بهارش در گوش

نوازش داد.

 ایامتان همیشه بهاری.

پیوندی آسمانی برای آنان که سر میدهند شعار آزادی وطن را

آیا در این غمخانه راهی برای فریاد بی مرگ هست؟

 سوال از دین و دیانت بسیار است

اما .....

 آزادی؟

       جواب؟

باید بسیار تلاش کرد تا کار مناسب برای زندگانی را یافت کرد.

اینجا در رهگذران زندگی بسیار سخت است امرار معاش.

تلاش برای روزی حلال و آینده ای روشن.

یا علی

از معصومین نقل است اگر آسیب روحی و شرایط مالی در مکانی

برایت میسر نبود کوچ کنید به دیاری دیگر.

       تا طلوع

تذکره ای از بهار نیست

وقتی دلی گرفته

 

بسم تعالی شانه

نزدیک است ایام حج اما دوست داشتم نگاهی گذرا در

اندیشه ام داشته باشم به حاجیانی که حجشان مقبول

نیست و شاید هم باشد بیاییم کمی اندیشه کنیم و بخوانیم

باب حج کتاب مصباح الشریعه را .

اجالتا در مطالب بعدی از باب حج خواهم نوشت.

                     

 تا طلوع

سلام و درود

ننوشتن دلیل نبودن نیست.

ایضاٌ مطلب:

شیعه یکی از دومذهب اصلی دین اسلاماست. شیعه، به معنای پیرو، عنوانی است که به یاران امیرالمؤمنین امام علی بن اب طالب(علیه السلام) توسط شخص رسول اکرم اسلام(ص) اطلاق شد. همچنین شیعیان دوازده‌امامی با نام امامیه نیز خوانده شده‌اند.

«اما اصطلاحاً به مکتب و مذهبی گفته می‌شود که پیروی از اهل بیت پیامبر را در جمیع ابعاد اسلام، اعم از اعتقادی، سیاسی، فرهنگی، اقتصادی، مسائل عبادی و حتّی در زندگی فردی و اجتماعی، واجب و لازم می‌داند. مراد از پیروی اهل بیت این نیست که در مکتب تشیّع، قرآن و سنت عمل نمی‌شود، بلکه مراد آن است که قرآن و سنّت، باید از طریق اهل بیت به دست آورده شده، وانگهی به آن دو عمل شود.»^[۱]

باورهای سازمان‌یافته و کلامی شیعه امروز بر این است که تبیین و تفسیر امر دین پس از پیامبر و اداره امور مسلمانان بر عهده اشخاصی است، که از سوی خدا معین شده و دارای ویژگیهایی همچون عصمت و عدالت هستند، این افراد امام نامیده می‌شوند. نخستین امام شیعیان امام علی(ع) است. بر پایه باور شیعه، طبق احادیث متواتر حضرت محمد صلی الله علیه و آله بارها پیش از درگذشتش و به ویژه در غدیر خم آشکارا به جانشینی او تصریح کرده بود.

 با تشکر از ویکی پدیا و سایت زیبا و با معنیش.

     در پناه مهر

                تا طلوع

 وحید زرکوب (مصباح)

برو طواف دل کن که کعبه خود سنگی است

کعبه را خلیل بنا نمود و دل را خدای خلیل

من غلام قمرم

           غیر قمر هیچ مگو

 

تنها جرم شیعیان آن است که معتقدند خداوند در قرآن ولیشان را بعد از پیامبر برایشان مشخص کرده است و خطاب به همه مسلمانان فرموده است که "إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُون" (56-55/6). "همانا ولی شما خداست و پیامبر او و آنان که نماز را اقامه میکنند و در حال رکوع زکاة می دهند." و برای آنان روایت شده که این شخص کسی جز علی نبوده است.  بزرگترین غلوشان این است که قول پیامبر را که فرمود "من کنت مولاه فهذا علی مولاه" را جدی گرفته اند و آن را بر خود حجت بالغه دانسته اند.

یا علی مدد

    تا طلوع

يكى از اصول مشترك بين تمام اديان الهى و اساطير باستانى اقوام مختلف، بحث منجى موعود و آخرالزمان مى‏باشد؛ همان كسى كه شيعيان او را مهدى، مسيحيان او را عيسى، زرتشتيان او را سوشيانت و قوم‏هاى ديگر او را با نام‏هاى ديگر مى‏خوانند. تمامى منتظران ظهور، به مرحله‏اى معتقدند كه يك ضد منجى كه عصاره تمام شرارت‏هاست و تمامى نيروهاى شيطانى را به همراه خود دارد و مهم‏ترين مانع منجى موعود است، ظهور كند و در نبرد نهايى، ميان اين دو كه جنگى بسيار بزرگ و خونين است، منجى موعود به همراه يارانش، به كمك امدادهاى الهى، بر لشكر شيطان پيروز مى‏شوند. سربازان و ياران منجى، انسان‏هايى با ايمان و نيرومند هستند كه خود را از قبل براى چنين روزى آماده كرده‏اند.

 در تذکره های بعدی بیشتر راجب به این موضوع بحث خواهیم کرد.

تا طلوع

سلام

تا چند وقت دیگر بر میگردم!

 تا طلوع

     وحید زرکوب(مصباح)

سلام و درود به شما خوانندگان محترم وبلاگ هوالحی

راستش موقعیت جدید شغلی و در کنار آن مسافرت و ازدواج و ....

فرصت کمتری برای رسیدگی به وبلاگها و صندوقهای پست الکترونیکی

دست میده.

ولی اینگاری روح ما وبلاگ نویسها عجین شده با وبلاگهامون

وقتی گذری میام و نظر جدیدی را میبینم خیلی خوشحال میشم.

اما عادت به این کردم که گاهاً نظرات وبلاگ را ببندم .

نه اینکه بخوام شما یاران دوست داشتنی چیزی ننویسیدها نه به خدا

فقط یه دلیل شخصیه.

بگذریم از این صحبتها و تکرار مکررات.

به امید دیدار و تا طلوع

 وحید زرکوب (مصباح)

 

 

سلام و عرض ادب فراوان خدمت شما خواننده محترم وبلاگ هوالحی

باز هم لازم میدانم چند خطی در مورد این وبلاگ و نوع نوشتاری آن بنویسم.

در دنیای مجازی اینترنت که به آسانی با کلیک بر روی یک حرف میتوان کل

مطالبی که همان یک حرف در آن گنجانده شده را پیدا کرد و ساختار تربیت

اجتماعی فرزندانمان در این زمانه به سمت نگارش ادبیات سکس و یا ادبیات

احساسی میرود نوع نوشتاری وبلاگ هوالحی که ساختاری ادبی و در عین حال

ادبیات صرفاً مذهبی البته از نوع عرفانیش نه آنچه مراجع میگویند (البته همین خود

موضوعی گسترده است) مخاطب خاص خود را میطلبد.

برای من که از طفولیت و شاید از آن لحظه ای که یادم می آید نام سلسله ذهبیه و اساتید

آن را یدک میکشم و به آن افتخار میکنم (انشالله عمل هم عطا شود) بر خود واجب دانستم

وبلاگی به سبک ادبیات مذهبی و ادبیات عرفانی درست کنم که آنچه در این مدت از آن

اساتید دانا و رهروان واقعیه مکتب شیعه جعفری برداشت کردم بنگارم.

در دنیای مجازی اینترنت باورم این است که روزی مخاطبان این سبک نوشتار خیلی

بیشتر از مخاطبان وبلاگهای سکسی و حجویات بی معنی باشد.

و در آخر هوالحی تذکره هایش را ادامه میدهد و شاید به مرور زمان شاهد تغییر و تحولات

وبلاگ در ساختار نگارش – طراحی و .... باشیم.

پینوشت: در پینوشت اضافه کنم نوع جمله ادبیات عرفانی و یا ادبیات مذهبی تراوش ذهنی

من از تفکراتم بود و یقیناً چیزی به این اسم در جایی نباشد . شاید نبودن کلمه ای که کمک

به رساندن جمله بندی ذهنی کند این تراوش را به وجود آورد.

 پایدار و برقرار باشید.

                تا طلوع / وحید زرکوب(مصباح)

یا هو

سلام به خوانندگان عزیز و همراهانم در وبلاگ هوالحی

امیدوارم هر موقعی که این وبلاگ را میخوانید توانسته باشید بهره های

لازم را از مطالب گذشته در وبلاگ گرفته باشید . چندی قبل به آرشیو

نگاه میکردم و مطالب گذشته وبلاگ را میخواندم . راستش این وبلاگ

بر عکس وبلاگهای دیگرم معنویت خاص خودش را داره و احساس

میکنم یه جورایی آنچیزهایی که در این چند ساله از محضر استادان

سلسله ذهبیه یاد گرفتم و درک کردم بنویسم تا روزی هرکسی بتونه

به این نوشته ها دسترسی پیدا کنه. امیدوارم خداوند  قبول کنه.

و در آخر نگاهی به مطالب گذشته وبلاگ خالی از لطف نیست.

 التماس دعا _ تا طلوع

وحید زرکوب(مصباح)

هو

سلام

لازم میدانم     اين اختلاف بين علم و فلسفه را با تقسيم‌بندي علم و فلسفه را از ديدگاه «برتراند راسل» فيلسوفي كه چند سال پيش فوت كرد براي شما بيان كنم، كه تعريف او يك تعريف مختصر و مفيد و جالبي است.

    ادامه مطلب را با کلیک بر روی لینک مطالعه کنید.